归档
2024 年
- 12月
- 10月
- 08月
- 06月
- 05月
- 04月
- 02月
2023 年
- 12月
- 微软发布Copilot
- 在线视频
- 讲谈社-中国的历史
- 清代官员履历档案全编
- 清宫内务府造办处档案总汇
- 中国明代档案总汇
- 上海图书馆古籍
- 台湾图书馆特藏古籍
- 中國方志叢書
- 基督教中国宗教文化研究社资料目录
- 清代档案检索系统
- Local Gazetteers Research Tools
- WordPress主題Hestia
- Z-Library
- 明清基督教研究参考文献
- 近代来華西洋人名一覧
- 在华耶稣会士中英文姓名对照表
- 明别集丛刊目录
- 四庫提要著錄叢書目录
- 四库全书存目丛书补编目録
- 四库禁毁书丛刊补编目录
- 續修四庫全書目錄4
- 續修四庫全書目錄3
- 續修四庫全書目錄2
- 續修四庫全書目錄1
- 四庫未收書輯刊目錄
- 四庫禁毁丛刊目录
- 四庫存目叢書目錄
- 四库全书目录
- 常用书目
- CBETA Online
- 中國哲學書電子化計劃
- 族谱搜索
- 大学数字图书馆国际合作计划
- 中文古籍聯合目錄及循證平臺
- 汪荣祖追忆何炳棣:学问极好,脾气极坏
- 中研院明清史料
- 2014-清宫内务府奏销档.全300册
- 卜正民 | 儒家士大夫的宗教:董其昌的佛教与徐光启的基督教
- 儒藏(精华编存档108册)(PDF版)
- 中国古代汉族与少数民族关系史料汇编(205册)
- 11月
- 06月
2022 年
- 11月
- 10月
- 08月
- 01月
2021 年
- 11月
- 10月
- 09月
- 08月
- 07月
- 06月
- 05月
- 04月
- 03月
- 01月
2020 年
- 12月
- 11月
- 10月
- 09月
- 08月
- 07月
- 06月
- 05月
- 04月
- 03月
- 02月
- WordPress新闻自媒体主题 MNews V2.4 完整版
- WordPress企业主题Start通用响应式强大模块化
- wordpress主题_柒比贰7b2去授权无限制版V2.9.8
- WordPress最新modown收费模板分享下载
- Potplayer直播源 1.7.21129 完整版
- WordPress主题:Grace主题v8.2去授权去后门版
- Free eBooks – Project Gutenberg
- 子午书简
- 苦瓜书盘
- WordPress导航主题WebStack v1.1422
- Extra v2.19.15 – Elegantthemes Premium WordPress主题
- Ave v1.4 – 多用途WordPress主题
- Sepia v1.9 – 摄影作品主题
- Divi v3.19.13 – Elegantthemes Premium WordPress主题
- Avada v5.8.1 – 响应式多功能WordPress主题
- The7 v7.4.2 – 适用于WordPress的多功能网站构建工具包
- BeTheme 21.1.2 – 响应式多用途WordPress主题
- WordPress企业主题 LTD-B科技互联网主题+演示数据
- Storeys-免费资源下载站WordPress主题
- WordPress主题RK-Blogger v1.2.0
- 周晓虹:现代社会的批判与重建——社会学的诞生与西方社会建设理论的缘起
- 李猛:除魔的世界与禁欲者的守护神:韦伯社会理论中的“英国法”问题
- 周飞舟:论社会学研究的历史维度
- 桑塔格:作为隐喻的疾病
- 渠敬东:追寻神圣社会
- 赵鼎新:时间、时间性与智慧:历史社会学的真谛
- 李宏图:现代性的形成和扩展——十七十八世纪的世界现代化历史进程
- 黄宗智:学术理论与中国近现代史研究*——四个陷阱和一个问题
- 廖名春:试论古史辨运动兴起的思想来源
- 弗朗西斯·福山:《历史的终结》之后
- 史华慈:论中国思想中不存在化约主义
- 秦晖:“杨近墨远”与“为父绝君”:古儒的国—家观及其演变
- 余英时:反智论与中国政治传统
- 齐小新:口述历史在美国刍议
- 李伯重:大数据与中国历史研究
- 李伯重:“大分流”之后:“加州学派”的二十年
- 杨国荣:“事”与“史”
- 李伯重:反思“新经济史”研究:回顾、分析与展望
- 赵世瑜:明清史与近代史:一个社会史视角的反思
- 方维规:概念史研究方法要旨
- 赵世瑜:在中国研究:全球史、江南区域史与历史人类学
- 徐国利:陈寅恪对“以诗文证史”史学传统的继承和发展
- 张小也:历史人类学:如何走得更远
- 董欣洁:中国全球史研究的理论与方法
- 葛兆光:思想史的写作
- 罗光:中国传统对「神」的敬礼
- 葛兆光:“唐宋”抑或“宋明”——文化史和思想史研究视域变化的意义
- 段德智:近三十年来的“儒学是否宗教”之争及其学术贡献
- 汤一介:中国传统哲学中的真善美问题
- 彭国翔:作为身心修炼的礼仪实践v
- 黄俊杰:先秦儒家身体观中的两个功能性概念
- 张祥龙:“姜嫄生后稷”中的“缺失”
- 干春松:近代中国人的认同危机及其重建——以康有为与孔教会为例
- 杨国荣:宋明理学:内在论题及其哲学意蕴
- 许苏民:王夫之与儒耶哲学对话
- 黄玉顺:从“西学东渐”到“中学西进”——当代中国哲学学者的历史使命
- 余英时:钱穆与新儒家
- 楼宇烈:儒教是不是宗教?
- 黄玉顺:“时间”观念何以可能——从“无间性”到“有间性”
- 廖名春: 荀子人性论的再考察
- 杨国强:清学和近代中国思想中的偏失
- 景海峰:天人合一”观念的三种诠释模式
- 余新华:阮元的经解
- 江怡:中国的哲学研究在国际哲学中的影响和困境
- 肖永明:荆公新学的两个发展阶段及其理论特点
- 李明辉:关于“新儒家”的争论:回应《澎湃新闻》访问之回应
- 许纪霖:走出普适价值论与中国特殊论的二元对立
- 杜保瑞:论王阳明的知行关系
- 方朝晖:人性善恶与民主、专制关系的再认识
- 钱穆:道家政治思想
- 钱穆:庄老的宇宙论
- 钱穆:释道家精神义
- 钱穆:比论孟庄两家论人生修养
- 赵法生:国教之争与康有为复兴儒学运动的失败
- 张曙光:天下之辨:谁之天下?何以为公?
- 狄百瑞:儒学是宗教吗?
- 赵汀阳:作为方法论的中国
- 杜维明:全球性存在危机与儒家的仁、义、礼、智、信价值
- 陈来:仁学视野中的“万物一体”论
- 汤一介:中国现代哲学的三个“接着讲”
- 葛兆光:异想天开——近年来大陆新儒学的政治诉求
- 曾亦:亲亲与尊尊——论儒家思想中的”普适价值”
- 安希孟:父子相隐为那般?
- 张岱年:中国古代哲学中若干基本概念的起源与演变
- 郭齐勇:再论儒家的政治哲学及其正义论
- 陈来:中国宋明儒学研究的方法、视点和趋向
- 葛兆光:古代中国关于白天与夜晚观念的思想史分析
- 郭齐勇:中国哲学:问题、特质与方法论
- 黄玉顺:回望“生活儒学”
- 张灏:政教一元还是政教二元?
- 方朝晖:如何理解性善论
- 茅海建:康有为的“大同三世说”
- 张汝伦:中国哲学如何在场
- 沟口雄三:阳明学的勃兴与新局面的形成
- 程志华 史育华:牟宗三哲学的问题及其解决
- 孙周兴 : 我们可以通过汉语做何种哲学
- 韩水法: 汉语哲学:方法论的意义
- 赵汀阳:中国人的信仰为什么是历史而非宗教?
- 楼宇烈:重新认识“礼教”与中国宗教
- 牟宗三:宋明理学演讲录
- 杜维明:21世纪儒学面临的五大挑战
- 秦晖:儒表与法里
- 景海峰:从经学到经学史——儒家经典诠释展开的一个视角
- 必备的WordPress插件
- 郭沫若:甲申三百年祭
- 李伯重:八股之外:明清江南的教育及其对经济的影响
- 干春松:科举制的衰落和制度化儒家的解体
- 王中江:明清之际“私”观念的兴起及其社会史关联
- 王家范:明清易代的偶然性与必然性
- 戴逸:光绪之死
- 韩琦:明清之际“礼失求野”论之源与流
- 王家范:明清历史再认识的几个疑难问题
- 李学勤:谈清代学术的几个问题
- 赵园:士大夫处父子一伦
- 温铁军 杨念群:“皇权不下县”的来龙去脉
- 辛德勇:研治古代文史的必备入门书籍
- 李华川:“康乾盛世”说渊源考
- 李学勤:简帛佚籍的发现与重写中国古代学术史
- 傅斯年:夷夏东西说
- 陈寅恪:钱氏家难
- 罗友枝:近二十年北美清史研究趋势
- 柯娇燕:我对“新清史”研究的保留意见
- 史景迁:沈福宗与十七世纪的跨文化之梦
- 李伯重:中国商业是如何从“末业”变成“主业”之一的
- 葛兆光:“中国”意识在宋代的凸显——关于近世民族主义思想的一个远源
- 王汎森:权力的毛细管作用:清代文字狱之下的“自我审查”现象
- 赵世瑜:改革开放40年来的明清史研究
- 葛兆光:清代学术史与思想史的再认识
- 葛兆光:想象天下帝国
- 许倬云:古代王朝由盛转衰多是因为“权力的小圈子化”
- 李华瑞:“唐宋变革”论的由来与发展
- 欧立德:帝国转型:传统中国的民族认同与国家建构
- 赵世瑜 张宏艳:黑山会的故事:明清宦官政治与民间社会
- 赵世瑜:社会动荡与地方士绅——以明末清初的山西阳城陈氏为例
- 赵世瑜 杜正贞:太阳生日:东南沿海地区对崇祯之死的历史记忆
- 刘文鹏:回到国家建构:对清史研究中帝国主义路径的再分析
- 葛兆光:朝贡、礼仪与衣冠——从乾隆五十五年安南国王热河祝寿及请改易服色说起
- 包伟民:理论与方法:近三十年宋史研究的回顾与反思
- 阎步克:理解中国中古早期历史的一种进路
- 邓小南:走向活的制度史:以宋代官僚政治制度史研究为例
- 范金民:16~19世纪前期海上丝绸之路的丝绸棉布贸易
- 陈兼 刘昶:《叫魂》译后:既为“盛世”,何以妖术横行?
- 程方毅:明末清初汉文西书中“海族”文本知识溯源
- 田余庆:中国古代史上的国家统一问题
- 田余庆:门阀政治──皇权政治的变态
- 邓小南 等:历史学视野中的政治文化
- 张帆:努力和徒劳——帝制时代
- 曹树基:鼠疫流行与华北社会的变迁(1580—1644年)
- 吴飞:洛克论宗教宽容
- 吴飞:自杀作为中国问题
- 刘擎:韦伯《以学术为志业》解读
- 刘擎:面对多元价值冲突的困境:伯林论题的再考察
- 刘擎:现代政治的多元与脆弱:阿伦特与施米特的观念之争
- 刘擎:大革命与现代政治的正当性:施米特与阿伦特的竞争性阐释
- 刘擎:伯林与自由民族主义
- 25款优秀的WordPress企业主题推荐
- wordpress主题lolimeow[V1.6.1]
- WordPress自适应图片主题 CX-UDY主题模板
- LoveVideo电影主题视频门户模板
- WP中文版商城主题 Constance汉化版
- Tob主题1.0最新版本
- 张祥龙:东西方神性观比较——对于方法上的唯一宗教观的批判
- 关启文:公共空间中的宗教:自由主义对基督宗教的挑战
- 谢文郁:自由的困境——奥古斯丁自由观的生存分析
- 吴飞:段庄中的恶与好的生活
- 彭琦:美国天主教新保守主义的兴衰
- 段德智:中国天主教的本土化与中国天主教的神学思想建设
- 李翼:中国“宗教-社会现代性”的梳理、反思、批判与超越
- 范丽珠:现代宗教是理性选择的吗?
- 文军、唐忠毛:论当代马克思主义与西方基督教神学的对话
- 王宇洁:当代中东伊斯兰教教派冲突:神学还是政治?
- 卓新平:关于宗教与文化战略关系的思考
- 杨凤岗:信仰还是迷信:中国当代的宗教复兴浪潮
- 葛兆光:中国(大陆)宗教史研究的百年回顾
- 崇明:教法与自由——当代欧洲的伊斯兰教挑战
- 张志刚:中国民间信仰研究的“他山之石”——以欧大年的理论探索为例
- 杨庆堃:中国社会中的分散性和制度性宗教
- 李林:“教法随国”——理解伊斯兰教中国化的新视野
- 王帅:中国东正教的现状与反思——兼论东正教中国化问题
- 卓新平:“士”的担当与宗教学的未来
- 李天纲:中国宗教改革的两种版本
- 司马懿:超越文本的晚清文学研究
- 安希孟:基督教的时间观念与历史哲学
- 卢云峰 张春泥:到底有多少?中国基督徒的规模和格局
- 石川祯浩:走进“信仰”的年代:1922年反基督教运动初探
- 许纪霖等:儒耶佛对话当代人的心灵世界
- 安希孟:基督教世界观念与狭隘民族观念的对立
- 杨剑龙:基督教与冰心“五四”时期的创作
- 约翰·艾兹摩尔:美国宪法的基督教背景
- 安希孟:基督教与中国文化的冲突与融合
- 王志成:走向第二轴心时代的基督教神学研究
- 杨剑龙:老舍的创作与基督教
- 张宪:古希腊罗马哲学中的灵修和基督教哲学特质
- 李天纲:东海西海,心同理同——李天纲教授访谈
- 杨慧林:“本地化”还是“处境化”:汉语语境中的基督教诠释
- 卓新平:基督教哲学与西方宗教精神
- 王晓朝:“宗教”如何“解构”“哲学”
- 黄裕生:基督教给哲学带来了什么?
- 赵林:基督教对欧洲中世纪文化复兴的重要影响
- 张志刚:“基督教中国化”三思
- 高师宁:从实证研究看基督教与当代中国社会
- 杨凤岗:基督教会、民主制度、公民宗教
- 许苏民:明清之际儒学与基督教的“第一哲学”对话
- 赵晓阳:青年协会书局与中国基督教文字事业
- 赵晓阳:太平天国刊印圣经底本源流考析
- 赵稀方:1877-1888年《万国公报》的“圣号之争”
- 杨卫华:革命与改良的相遇:来华新教传教士话语中的中国共产党
- 高瑞泉:自西徂东:平等观念史的西来脉络
- 俞吾金:关于人性问题的新探索
- 李向平:“寺庙”与“教会”——佛耶制度比较论
- 李向平:当代中国基督教的“堂-点模式”刍论
- 丛日云:天国的福音——基督教的兴起与西方人政治价值观的变
- 卓新平:基督教与中国文化的双向契合
- 李向平:当代中国宗教格局的关系建构——以佛教基督教的交往关系为例
- 卓新平:当代西方基督宗教思想研究
- 莫尔特曼:世界正临到终结抑或其未来已然开始?
- 丛日云:基督教二元主义与近代自由主义论纲
- 丛日云:消极国家观:从基督教到古典自由主义
- 高师宁:当代中国民间信仰对基督教的影响
- 杨小凯:基督教和宪政
- RT-Theme19多用途wordpress主题 汉化版
- WordPress多功能企业主题-BeTheme汉化版【v21.0】
- WordPress软件下载主题Inpandora潘多拉
- 响应式数字商城主题ThemePlace
- Cosy 主题 v3.0.0无限制版
- WP自适应主题Nirvana,免费下载
- wordpress主题 Enfold v4.5.7 高级版 专业版破解 部分中文汉化
- WordPress免费个人博客主题JustRead下载
- 图标菜单
- 简洁自适应漂亮个人博客WordPress主题无限制Cosy 3.0
- WordPress主题 RiPro v5.0
- 柒比贰7b2去授权无限制版 更新至V2.9.8版
- Adobe2020套件破解版大师版 v10.2.7 by赢政天下
- Justnews主题5.2.2破解版去授权自适应
- 宝塔面板WordPress-性能优化教程,加快网站访问速度
- BT面板配置opcache
- 高等教育出版社文科类教材辅教辅学资源免费开放下载
- BT面板开启SSL,强制转换HTTPS
- 谷歌浏览器最新版离线下载
- Long Shadows over New Beginnings?Oral History in Contemporary China
- 干净简洁的白色wordpress企业主题
- 远方的雪山wordpress主题,萨龙龙博客原创wordpress主题免费分享
- FrontOpen – 极简自适应博客主题
- Relive主题
- ZING – 一款模块化的WordPress企业主题
- D8主题5.1
- XIU主题6.0
- 知更鸟 Lts(Begin Lts)
- 百度网盘下载工具PanDownload
- 10个最佳的免费WordPress安全插件
- 新的图床
- 一些网站
- 2019高分剧情《少年乔乔的异想世界》1080p.BD修正中英双字
- 视频网站
- xintheme推荐
- php升级7.2错误提示
- 同服务器多个WordPress下配置memcache object-cache
- wordpress更新:另一个更新正在进行
- 01月
2019 年
- 12月
- 11月
- 10月
- 09月
- 04月
- 03月
- 02月
2018 年
- 11月
- 09月
- 南京地方文献基础资源库
- 挂载弹性云硬盘方法(Linux环境)
- BT设置SSL
- WP Super Cache静态缓存插件简明使用教程
- 晚清民国报刊检索
- BT(宝塔)不能进入PhpMyAdmin
- wpjam设置
- 导航固定
- WordPress 优化插件:WPJAM-Basic
- 解决WordPress网站被利用xmlrpc.php文件攻击问题
- LensNews主题2.2破解版
- PanDownload v2.0.1
- 陈垣全集
- 碟中谍6:全面瓦解
- timthumb.php详解
- 修改category-list的时间格式
- 钟鸣旦:论徐光启多层面的皈依过程(肖清和译)
- 肖清和:批判与改造:明末清初天主教与道教文化的相遇
- 肖清和:“复儒易佛”:清初儒家天主教徒刘凝(1620-1710?)考
- 肖清和:耶穌的中國面孔
- 肖清和:帝國潛流:讀《官府、宗族與天主教——17-19世紀福安鄉村教會的歷史敘事》
- 肖清和:故紙堆裡覓新知:評《中國地方志基督教史料輯要》
- 肖清和:“昌明天学,吃紧为人”:利类思与《超性学要》初探
- 肖清和:辩护与疏离:汤若望与《主教缘起》
- 肖清和:“大道由来天下公”:清初儒家基督徒李祖白新考
- 肖清和:救赎与教化:明清天主教向儿童的传教与慈善活动初探
- 肖清和:人际网络与反教运动:《圣朝破邪集》人物关系考
- 书格:世界看中国
- 腾讯云免费套餐
- phpMyAdmin导入WordPress的MySQL数据库出错:表的结构 `wp_commentmeta`,
- BT面板ftp无法登录
- 清理数据库:wordpress wp_options表太大导致wordpress前后台变慢的解决办法
- 腾讯云CDN无法登录wordpress后台
- 宝塔面板绑定子目录失败的原因及办法
- 腾讯云安装OneinStack
- Bt(宝塔面板)常用命令大全
- 宝塔面板屏蔽ip
- 群晖根目录建wordpress
- 08月
- 07月
- 06月
- 05月
2017 年
- 12月
- 09月
- 05月
- 04月
2016 年
- 09月
- 04月
- 03月
- 01月
2015 年
- 12月
- 09月
- 08月
- “穷忙族”为何越忙越穷?听听这位卧底社会学家怎么说
- 中国美术史的学术训练-材料角度与方法、海外研究梳理与跨学科的启发
- 郜艳敏的故事背后的黑色荒诞
- 为什么期待“公平”只会让你在职场受挫?
- 大学生与民工的区别,说的太对,也太无奈了!
- 松博伊:记我的两个右派老师和对“反右运动”的思考
- 丰子恺:不宠无惊过一生
- 刘瑜:沉默不是金,而是社会的悲剧
- 施一公:最不重要的素质是智商
- 做科研减少痛苦/保持快乐的一些方法
- 苏洵论经典
- 全球免费开放的电子图书馆
- 近三百年外国人关于中国的著述目录
- 古籍工作所需工具书、资料书
- 杨凤岗教授:面临基督教公共性趋势,今天的中国教会和政府如何做好准备更好面对?
- 中国基督教史
- 中国主教
- 中国天主教教区列表
- 转载:关于申奥,请听听一个张家口人的心里话
- 07月
- 06月
- 05月
- 04月
- 李治亭:“新清史”:“新帝国主义”史学标本
- 南图藏汤若望《坤舆格致》发现记
- 国家哲学社会科学成果文库 圣济总录校点本等国学零散 台湾史料汇编 台湾文化志 台湾全志 中央研究院历史语言研究所珍藏史料暨典籍系列
- 明清基督宗教汉语文献总书目
- 历史学家杨奎松推荐给历史系本科生-研究生-博士生的一份阅读书目
- 燕行后的朝鲜洪大容与《医山问答》的诞生
- 新清史研究的影响与回应
- 作为“帝国”的传统中国
- 利玛窦世界地图绘制情况表
- 國學古籍網站
- 中央党校教员发文:大陆新儒家要顺应国家治理现代化的要求
- 中学社会主义核心价值观教育或将设价值表现“负面清单”
- 近代中国史料丛刊目录(全三编)
- 如何阅读英语文献及纂写科研论文
- 研究生需要培养的能力
- 写好学术论文的方法
- 内陆亚洲、清帝国与世界:“新清史”的起源和内容简介
- 异体字整理表
- 《帝國在邊陲:早期現代中國的文化、族群性與邊疆》书评
- 史景迁访谈录:史学的艺术
- 可全文搜索的线上古籍阅读网站
- 海峽兩岸三地網路中國古籍書目資料庫
- 肖清和:天会”与“吾党”:明末清初天主教徒群体之形成与交往研究(1580-1722)(2009)下载
- 03月
- 01月
2014 年
- 12月
- 研究资源:《参考消息》1957-2002年
- 研究资源:1946至2003年《人民日报》全文电子版
- 《东方历史评论》:(肖清和)儒家基督徒身份认同下的两头蛇
- 人生轨迹
- 成长故事
- 爱情故事
- 研究链接:近代史全文资料库
- 研究链接:西藏研究资料
- 研究链接:Getty Publications Virtual Library
- 研究链接:世界数字图书馆
- 参加上海宗教学会第九届青年学者论坛
- 参加香港中文大学第七届基督教与中国社会文化国际年轻学者研讨会
- 2013.11.8-12福建师范大学“近现代基督教的中国化”国际学术研讨会
- 参加中央民族大学“基督教与儒家:比较经学的方法与实践”
- 9月20-21日,宗教与社会高级讲坛第十七、十八次活动
- 9月15-17日,宗教与社会高级讲坛第十四、十五、十六次活动
- 2010-09-06Dee Froeber来访
- 纪念徐光启诞辰450周年“徐光启与近代中国”讨论会(复旦大学利徐学社,2012年5月10日-5月11日)
- 2011.5.13-14复旦利徐学社:IS Asia Pacific?Interreligious conflicts, dialogue and inventiveness in today’s Asia
- 学术会议信息[2009.8- ]
- 【中國現代化視野下的教會與社會】學術研討會
- 2010年国家社科基金年度项目 和西部项目评审结果公布
- 基督宗教与中西文化青年博士论坛之八
- 顾卫民:15-16世纪葡萄牙东扩中的基督教会
- “基督宗教与中西文化”青年博士论坛系列之七
- 孙俭:对基督教及相关伦理问题的质疑
- 孙尚扬:背教者聂云台的耶佛比较及其对汉语神学的启示
- 夏伯嘉教授讲座
- 钟鸣旦教授讲座
- 边缘与多元:近代以来甘宁青地区的中西文化交流——以基督宗教的传播为中心
- 2009-12-22第三次基督宗教与中西文化论坛
- 2009、12、7-10第二届天主教青年学者论坛
- “基督教与本色化”研讨会
- 第七届东北亚基督教史学会国际学术讨论会
- 天主教研究青年学者论坛
- 在港国内研究生交流日营
- “地方社会文化与近代中西文化交流”学术研讨会
- Went to Paris to collecting rare books and manuscripts.
- Symposium F. Verbiest Institute 2007
- Workshop on the Methodology of the Study of Sino-European Contacts in the 17th and 18th Centuries
- 暑期Retreat
- 澳门文化交流团
- 在港国内研究生交流日营
- 第三屆國際年青學者研討會
- 肖清和:礼物与明末清初天主教的适应策略
- 肖清和:批判与改造:明末清初天主教与道教文化的相遇
- 肖清和:經典、詮釋與漢語神學
- 肖清和:張星曜與《天儒同異考》
- 肖清和:李九标与《口铎日抄》
- 肖清和:从宗教史到跨学科:明清天主教研究方法与研究模式回顾(1933-2008)
- 肖清和:明末天主教徒韩霖《铎书》中的文本理解与诠释
- 肖清和:灵异故事与明末清初天主教的民间化
- 肖清和:辟佛老、知真儒:张星曜与《历代通鉴纪事本末补后编》
- 肖清和:刊书传教:明末清初天主教中文著作编辑与出版活动初探
- 肖清和:身份认同与历法之争 ——以《不得已》与《不得已辨》为中心