来源:>>> 龙泉县崇因寺位于龙泉城关镇内,崇因寺大雄宝殿前有东西二个七层实心砖塔,原名“平林双塔”,后俗称或简称“崇因寺双塔”,或“东塔”、“西塔”,约建于唐,北宋熙宁时期曾经重修...
吴飞:自由中国新礼制
来源:>>> 家庭文明与未来中国文化 女性主义政治哲学家苏珊• 奥金(Susan Okin)曾颇为不解地指出,从洛克、卢梭一直到罗尔斯的自由主义政治哲学,在提倡全社会的...
李治亭:“新清史”:“新帝国主义”史学标本
来源:>>> 2015年04月20日 08:17 来源:《中国社会科学报》2015年4月20日第728期 作者:李治亭编者按:学术是时代精神的精致表达。任何一种学术,只有深深植根于它...
南图藏汤若望《坤舆格致》发现记
作者:韩凤冉 作为一部西方文艺复兴时期的冶矿学经典,在其出版不到百年的时间里就被翻译为汉文,并且得到最高统治者崇祯皇帝的重视,下令颁发各省,此书在中西文化交流史上的价值不言而喻。这部书就...
内陆亚洲、清帝国与世界:“新清史”的起源和内容简介
来源>>> 我们正处在一个全面反思历史的时代。从来没有任何一个时期,中国人对自己的历史可以如此轻易地翻覆过来。如果您关注近年来有多少历史类话题进入了公共视野,那么大概就会理解我在说什...
岸本美绪:日本清史研究述评
在日本的中国史研究中,清史这一领域,未必可确立为一个独立的研究领域。第二次世界大战以前,日本学者对清代历史的关心,与其说是“清代”所特有的时代特征,莫如说是偏重于在清史中所能看到的“中国传统社会”的一...
先秦儒学是一种宗教信仰体系吗?
为一种学说定性必须考察它的本体论依据,本文以先秦的儒家文本为研究对象,确认“天”、“道”、“命”、“上帝”、“仁”为先秦儒学著作中一以贯之的基本概念,具有思想上的传承性。笔者在分析了这五个概念之间的十...
孔子、墨子和老子的鬼神观
孔子、墨子和老子的鬼神观 鬼神观在先秦时期普遍存在,在诸子的著述中都时有言及.它作为商周以及更早期宗教和巫术思想的产物,随着先秦诸子的文化见解的不同而多有崩解,并且随着各家的理论阐释而有一深入发展.下...
殷商的祭祀宗教与西周的天命信仰
【英文标题】The Worship Religion in the Yin(Shang)Dynasty and the Dystiny Faith in the West Zhou Dynasty 【...
敬天祭祖中的政教合一——析先秦文化的宗教意识
中外文化比较中有一种观点认为,“政教合一”主要存在于世界上那些宗教信仰意识特别强烈的国族文化中,而在宗教信仰意识相对薄弱、世俗化倾向位居上风的中国传统文化里并没有占据主导地位。不过,倘若深入考察一下先...