新学主要是指王安石（公元1021～1086年）的思想、学术，亦包括其弟子王雱、龚原、蔡卞、陆佃、吕惠卿等对王安石思想的发挥与发展。因王安石于元丰二年（公元1079年）被封为荆国公，后世亦称荆公新学。新...

感谢大家对我温柔敦厚，这证明台湾毕竟还是个儒家社会。去年十二月初我到上海复旦大学哲学学院访问，担任光华人文学者，以“中西哲学中‘恶’的根源问题“为主题，发表系列演讲。他们顺便安排了一场访问，由大陆的网...

（按：本文系华东师范大学许纪霖教授于饶宗颐国学院"普适价值再思"论坛演讲《走出普适价值论与中国特殊论的二元对立》部分内容，注释从略，由作者授权使用。完整讲演参http://jas.hkbu.edu.h...

一、前言： 二、哲学史研究与哲学研究 三、王阳明哲学的研究进路 四、王阳明哲学型态的心理因素 五、王阳明的重要哲学命题 六、本体工夫论的格物致知说 七、阳明论心意知物的关系 八、阳明良知说及致良知说 ...

关于儒家人性论及其与民主、专制的关系问题，目前存在许多严重的误解。这里想重点澄清如下几个重要事实： 1、性善不等于性本善、性恶不等于性本恶 很多人从现代汉语的习惯出发，认为儒家的性善论主张人性本质上是...

（一） 中国思想，常见为浑沦一体。极少割裂斩截，专向某一方面作钻研。因此，其所长常在整体之融通，其所短常在部门之分析。故就中国思想史言，亦甚少有所谓政治思想之专家。今欲讨论道家政治思想，则亦惟有从道家...

一、论庄周思想之渊源 二、庄周之万物一体论 三、庄周论真论神 四、庄周论造物者 五、庄周论宇宙原始 六、庄周论道论化论命 七、《老子》书与庄周思想之歧异点 八、老子论宇宙原始 九、老子论常道 一〇、老...

一、《庄子》内篇言精字义 二、《庄子》内篇言神字义 三、《庄子》书言精神二字与儒家言齐圣二字之比较义 四、《老子》书言精字义 五、《老子》书言神字义 六、《庄子》外杂篇中精字神字及精神二字连用义 七、...

中国学术，原本先秦，而儒道墨三家为之宗：研究人生修养，尤为中国学术精华，顾墨家于此独缺，以此其流亦不畅。儒道两家，各擅胜场。孟轲庄周，俱臻绝诣。两人学术虽相异，而生世则同，故其议论意境，有相违，亦多相...

【文章导读】本文以民国初年康有为的儒学复兴运动为案例，来说明几个问题。首先，将儒学当作“国教”，是重归以道德修养作为建立良治功夫的老路，不但与宪法相违，而且也混淆了道德功能与政治功能；其次，儒学发扬不...