为一种学说定性必须考察它的本体论依据，本文以先秦的儒家文本为研究对象，确认“天”、“道”、“命”、“上帝”、“仁”为先秦儒学著作中一以贯之的基本概念，具有思想上的传承性。笔者在分析了这五个概念之间的十...

孔子、墨子和老子的鬼神观 鬼神观在先秦时期普遍存在,在诸子的著述中都时有言及.它作为商周以及更早期宗教和巫术思想的产物,随着先秦诸子的文化见解的不同而多有崩解,并且随着各家的理论阐释而有一深入发展.下...

【英文标题】The Worship Religion in the Yin（Shang）Dynasty and the Dystiny Faith in the West Zhou Dynasty 【...

中外文化比较中有一种观点认为，“政教合一”主要存在于世界上那些宗教信仰意识特别强烈的国族文化中，而在宗教信仰意识相对薄弱、世俗化倾向位居上风的中国传统文化里并没有占据主导地位。不过，倘若深入考察一下先...

先秦“神”观念演变的三个阶段 ——兼谈中国的人文主义“神”学 翟奎凤 山东大学儒学高等研究院副教授 【提要】“神”是中国哲学的重要范畴，在先秦它先后经历了作为外在灵异的神（鬼神）、作为变化妙道的神（神...

来源：http://www.douban.com/note/483481014/ 日本汉学界对中国古籍索引（注：“古籍索引”大体上可分为“古籍原文索引”和“著作分类索引”两大类，本文仅以前者为论述对象...

“最高的神权，也就是教皇，不受任何人的审判，唯有上帝才能判断。”——卜尼法斯八世 神圣罗马帝国皇帝与教皇的对抗与冲突，主导了中世纪中期欧洲政治格局的演变。教皇英诺森三世在位（1161-1216年）时，...