肖清和:天会”与“吾党”:明末清初天主教徒群体之形成与交往研究(1580-1722)(2009)下载2015年4月1日11:20:37XIAO Qinghe XIAO Qinghe1536文章100评论 我的论文评论33字数 87阅读0分17秒阅读模式有同学来信询问博士论文的情况,原稿的附录可能还有一定的参考价值吧。变成书之后,因为字数等原因,这些附录都被出版社删掉了。现附上原稿pdf版下载地址>>>。备份下载:Xiaoqh's Dissertation 5th。如果有任何问题,欢迎交流。历史上的今天4 月12020重装系统 点赞 登录收藏 https://xiaoqh.cc/1663.html 复制链接 复制链接
我的论文肖清和:跨文化的宗教本土化 《道風:基督教文化評論》 第五十四期:跨文化的宗教本土化 No.54: The Cross-Cultural Indigenization of Religion 主題策劃:肖清和 出版... 2021年5月8日69评论我的论文
我的论文肖清和:感应、报应与赏罚:明清中西有关善恶报应的对话 本文载澳门《文化杂志》2020年第110期。 摘要:善恶报应是晚明天主教与本土宗教进行对话的重要议题之一。天主教在一神论的框架下,主张超自然神的赏善罚恶,并有较为缜密的神学论证,与中国本... 2021年3月30日91评论我的论文
我的论文肖清和 :明末士大夫郭子章与天主教关系新证 [提要] 本文依据《郭子章年谱》《青螺公遗书合编》以及新近发现的《冠朝郭氏续谱》等资料,探讨郭子章的宗教信仰,及其与西学、西教之间的关系,并对学界现有成果进行厘清与修正。林金水先生认为郭子章与利玛窦交... 2021年1月5日45评论我的论文
我的论文肖清和:“一天各表”:儒家宗教性与儒耶对话 “一天各表”:儒家宗教性与儒耶对话 作者:肖清和(上海大学历史系) 来源:《北京行政学院学报》2020年第5期 摘要:先秦儒家经典中具有宗教特征的“天”“上帝”成为晚明儒耶对话的基础。儒家对“天”... 2020年12月22日45评论我的论文
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