肖清和：耶穌的中國面孔 耶穌的中國面孔：讀The Chinese Face of Jesus Christ, Volume 2* 帕裡坎（J. Pelikan）在《歷代耶穌形象》（Jesus Through t... 2018年9月9日我的论文210评论我的论文 阅读全文
肖清和：帝國潛流：讀《官府、宗族與天主教——17－19世紀福安鄉村教會的歷史敘事》 帝國潛流：讀《官府、宗族與天主教——17－19世紀福安鄉村教會的歷史敘事》 張先清：《官府、宗族與天主教——17－19世紀福安鄉村教會的歷史敘事》，北京：中華書局，2009。 ISBN：978－7－1... 2018年9月9日我的论文185评论我的论文 阅读全文
肖清和：故紙堆裡覓新知：評《中國地方志基督教史料輯要》 故紙堆裡覓新知：評《中國地方志基督教史料輯要》 張先清、趙蕊娟編：《中國地方志基督教史料輯要》，上海：東方出版中心，2010年。 明清基督教研究的文獻資料，按其來源可分為兩... 2018年9月9日我的论文60评论我的论文 阅读全文
肖清和：“昌明天学，吃紧为人”：利类思与《超性学要》初探 摘要：明末清初天主教传教士尝试通过翻译亚里士多德哲学作品，或直接或间接在自己的著作中运用亚里士多德哲学来传教。汉译亚里士多德哲学是明清西学东传之重要组成部分，对明末清初思想世界产生了深刻影响。其中集大... 2018年9月9日我的论文403评论我的论文 阅读全文
肖清和：辩护与疏离：汤若望与《主教缘起》 辩护与疏离：汤若望与《主教缘起》* 摘要：汤若望（Johann Adam von Bell，1591-1666）在华传教经历被其撰修历法之贡献所掩盖。汤若望通过撰写汉语天主教著作向晚明士... 2018年9月9日我的论文56评论我的论文 阅读全文
肖清和：“大道由来天下公”：清初儒家基督徒李祖白新考 摘要：李祖白所撰写的《天学传概》是引发清初历狱的重要导火索之一。该书中宣称中国人始祖是如德亚之苗裔，引起了杨光先的激烈批评。中西关于世界起源的年代学知识，成为反教者与天主教徒辩论的核心。本文对李祖白的... 2018年9月9日我的论文53评论我的论文 阅读全文
肖清和：救赎与教化：明清天主教向儿童的传教与慈善活动初探 摘要：明末耶稣会士入华之后就开始关注中国儿童群体，并通过种种方式向他们传教。由于天主教注重对婴儿的施洗，传教士尤其重视对弃婴的救赎，并逐渐演化为针对弃婴的慈善活动。但由于传教士主要关注的是弃婴的灵魂得... 2018年9月9日我的论文55评论我的论文 阅读全文
肖清和：人际网络与反教运动：《圣朝破邪集》人物关系考 人际网络与反教运动：《圣朝破邪集》人物关系考* 摘要：已往对明季反教运动的研究常常强调个别人物的作用，未考虑到在反教运动中人际网络的重要性。本文以《圣朝破邪集》为中心，结合相关文献包括明... 2018年9月9日我的论文302评论我的论文 阅读全文
肖清和：天会”与“吾党”：明末清初天主教徒群体之形成与交往研究（1580－1722）（2009）下载 有同学来信询问博士论文的情况，原稿的附录可能还有一定的参考价值吧。变成书之后，因为字数等原因，这些附录都被出版社删掉了。现附上原稿pdf版下载地址>>>。 备份下载：Xiaoqh's... 2015年4月1日我的论文59评论我的论文 阅读全文
肖清和：礼物与明末清初天主教的适应策略 肖清和（上海大学历史系副教授） 摘要：明末入华的耶稣会士通过礼物构建人际网络，为天主教的传播提供了良好的外部空间。礼物传教是传教士“适应”策略的具体体现，也是天主教本土化的尝试。耶稣会传教士通过向... 2014年12月12日我的论文54评论我的论文 阅读全文
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