肖清和：晚明天使论：高一志与《神鬼正纪》初探 晚明天使论：高一志与《神鬼正纪》初探 原载《国学与西学》2019年第16期，第111-124页。 晚明天使论：高一志与《神鬼正纪》初探 肖清和 (上海大学历史系, 200444 上海) 提要：晚明天主... 2019年9月1日我的论文221评论我的论文 阅读全文
钟鸣旦：论徐光启多层面的皈依过程（肖清和译） 论徐光启多层面的皈依过程* 钟鸣旦 拙稿拟讨论如下内容：三篇研究徐光启皈依天主教的汉学论文，徐光启在其前期对“空疏”（impractical）经学（textual anal... 2018年9月9日我的论文45评论我的论文 阅读全文
肖清和：批判与改造：明末清初天主教与道教文化的相遇 批判与改造：明末清初天主教与道教文化的相遇* 摘要：明末清初天主教入华后，传教士对中国本土的儒释道以及民间信仰采取了不同的态度与策略。其中，传教士在护教著作中，对佛道以及由佛道所衍生出来的民间信仰采取... 2018年9月9日我的论文181评论我的论文 阅读全文
肖清和：“复儒易佛”：清初儒家天主教徒刘凝（1620-1710?）考 “复儒易佛”：清初儒家天主教徒刘凝（1620-1710?）考* 摘要：学界有关清初普通天主教徒的研究成果较少，本文通过相关文献资料对清初经学家、天主教徒刘凝的家族、生平、著作、交往、思想... 2018年9月9日我的论文47评论我的论文 阅读全文
肖清和：耶穌的中國面孔 耶穌的中國面孔：讀The Chinese Face of Jesus Christ, Volume 2* 帕裡坎（J. Pelikan）在《歷代耶穌形象》（Jesus Through t... 2018年9月9日我的论文189评论我的论文 阅读全文
肖清和：帝國潛流：讀《官府、宗族與天主教——17－19世紀福安鄉村教會的歷史敘事》 帝國潛流：讀《官府、宗族與天主教——17－19世紀福安鄉村教會的歷史敘事》 張先清：《官府、宗族與天主教——17－19世紀福安鄉村教會的歷史敘事》，北京：中華書局，2009。 ISBN：978－7－1... 2018年9月9日我的论文161评论我的论文 阅读全文
肖清和：故紙堆裡覓新知：評《中國地方志基督教史料輯要》 故紙堆裡覓新知：評《中國地方志基督教史料輯要》 張先清、趙蕊娟編：《中國地方志基督教史料輯要》，上海：東方出版中心，2010年。 明清基督教研究的文獻資料，按其來源可分為兩... 2018年9月9日我的论文39评论我的论文 阅读全文
肖清和：“昌明天学，吃紧为人”：利类思与《超性学要》初探 摘要：明末清初天主教传教士尝试通过翻译亚里士多德哲学作品，或直接或间接在自己的著作中运用亚里士多德哲学来传教。汉译亚里士多德哲学是明清西学东传之重要组成部分，对明末清初思想世界产生了深刻影响。其中集大... 2018年9月9日我的论文375评论我的论文 阅读全文
肖清和：辩护与疏离：汤若望与《主教缘起》 辩护与疏离：汤若望与《主教缘起》* 摘要：汤若望（Johann Adam von Bell，1591-1666）在华传教经历被其撰修历法之贡献所掩盖。汤若望通过撰写汉语天主教著作向晚明士... 2018年9月9日我的论文32评论我的论文 阅读全文
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